-
“写真”、“邈真”像者,从敦煌文书和历史文献邈真赞类及大量的画史记载画家写真等资料可知,又作“真仪”、“邈影”、“彩真”等,即是一真人之肖像画(佛像等宗教类或神话传说虚构人物邈真像除外),亦即为“预...名画评》记宋朝画人: 尹质,字化元,成都人,性长厚,与人交有始终。工写貌,善佛像,尤精与真人、药王。凡伎艺倡优人所识者,质皆能画之,无分毫异处。燕恭肃王召质写真,特优礼之,至公卿戚里竞求传写。景右中...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154050116.html
-
僧肇诸论“非深明宗旨,何能了了如斯”!所以加封僧肇为“大智圆正圣僧”。本书还收录了紫阳真人的禅宗颂偈,紫阳真人张平叔是中国道教史上重要人物,所著《悟真篇》与《道德经》、《阴符经》齐名,雍正认为,这些禅宗...真人张伯端的著述也选了进去。雍正帝认为,张伯端的《悟真篇》,尽管是道家的著作,就是在佛学中也是上乘的。雍正帝极力揉合儒、佛、道三教,目的在于全面地利用它们,充分发挥它们各自的御用工具的作用。 雍正帝...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040054471.html
-
要首愚师父看穴七真人传》 峨眉新禅堂提供四季安居,给专修的道友一个清静舒适的禅修场所。每到人数多时,偌大禅堂座无虚席,满满的人在师父引领下,念颂起来形成壮观的音声海。许多道友立即气机发动,有所受益。...急急赶来修法,很是奔波。 师父想起当年与南老师学佛时,独自闭了好几次关以后,一心一意还想找个机会闭关,图个清静。南老师要他去看《七真人传》,当时师父感到莫名其妙,心想:“我又不是要修道教!干嘛要读七...
魏良玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112865649.html
-
仙之后,登真之宜,无世无之。其实楼观之见载籍,始于《楼观传》∶魏元帝咸熙初道士梁谌事郑法师于楼观。 梁谌托言太和真人真人尹轨降于楼观,授梁谌以《日月黄华上经》.《水石丹法》,并授《楼观先生本起内传》...西升经》乃《化胡经》之前奏,南宋赵希弁《昭德先生读书后志》卷二∶题曰太上真人尹喜记录。老子将游西域,既为关令尹喜说五千言,又留秘旨凡三十六章,喜述之为此经。这纯系造经者自神其言的假托之说,不足为据。我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184170737.html
-
人。相传他擅长用符水为民治病,功绩渐著。后自称太上老君“授以三天正法,命为天师”,“为三天法师正一真人”。历代皆受朝廷封号:唐天宝六年(746年)敕赠天师为“太师”;唐僖宗敕封为“三天扶教辅元大法师”;宋理宗敕封为“三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君”;元成宗加封为“正一冲元神化静应显佑真君”;明洪武元年(1386年)改封天师为真人。张陵是道教的创始人,又是相传为道然高妙、降魔伏妖、神通广大、白日...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
-
)]不死之乡。在桐柏之中。方圆可三十里。上常有黄云[雨/復]之。树则苏玡琳碧。泉则石髓金浆。真诰所谓金庭洞。天是桐柏。真人之所治也。真人 周灵王太子乔。字子晋。好吹笙。作凤鸣于伊[谷*隹]间。道人浮近公接以上嵩山。三十余年后。求之不得。偶乘白鹤谢时人而去。以仙官授任为桐柏。真人右弼王领五岳。司侍帝来治兹山也。故真诰云。吴句曲之金陵。越桐柏之金[這-言+(序-予+手)]。成真之灵墟。养神之福境。名山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421453272.html
-
?
〔长魁诗云:“红红白白莫相瞒,无位真人赤肉团。败坏不如猪狗相,只今便作死尸看。”〕
此身无可爱惜,诸人当愿出离。
如何迷昧底尚逞风流,蒙懂汉犹生颠倒。
...,自把形骸仔细看。”〕
大家具眼,休更埋头。
翻身跳出迷津,弹指裂开爱网。
休向鬼窟里作活计,要知肉团上有真人。
是男是女总堪修,若俗若僧皆有分...
如如居士
|不净观|无常|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/1249002271.html
-
心中、挂在嘴边、顶在头上的学人会起到灯毁光无、荡然无住之效,以使其回转身认识本来。比如,请法者问:“何为西来意”、“何为娘未生前之本来面目”、“何为无位真人”等问题时,其怎会料到被其崇敬的禅师却逆所问,竟以“胡饼”、“麻三斤”、“无位真人值什么干屎橛”等不可思议之话语塞堵其意识之流。此刻,问法者势必惊楞不知所以,所有知见立时顿消、如痴如呆。可正值此时,有缘者业已转身,和安然不动的本来面目混然一体,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591547779.html
-
印证,提出粗浅的见解,以作引玉之砖,讨教于诸位专家学者前辈。
一、曙峰山与鉴真东渡关系之质疑
曙峰山,是有关鉴真东渡史料最为完整和翔实的原始资料,根据公元748年时日本天皇后裔、日僧真人元...真人元开《唐大和上东征传》是借鉴或在许多地方是直接引用思托所撰鉴真传中内容原文而成。因此,《唐大和上东征传》中关于曙峰山的记载是真实可靠的。基于此,宋英宗初年以来的晓峰山,即唐时的曙峰山,而唐时曙峰山...
郭 振 民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232051160.html
-
深明宗旨,何能了了如斯”!所以加封僧肇为“大智圆正圣僧”。本书还收录了紫阳真人的禅宗颂偈,紫阳真人张平叔是中国道教史上重要人物,所著《悟真篇》与《道德经》、《阴符经》齐名,雍正认为,这些禅宗颂偈“一一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024654400.html